(సంభాషణ) — ప్రతి క్యాలెండర్ సంవత్సరం చివరిలో, దేశంలోని ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీలు మరియు సాంస్కృతిక కేంద్రాలలో ఒక నిర్దిష్ట సెలవు ప్రదర్శన కనిపిస్తుంది. “బ్లాక్ నేటివిటీ” అనేది కొంతమందికి ప్రతిష్టాత్మకమైన సాంస్కృతిక సంప్రదాయం మరియు ఇతరులకు పూర్తిగా తెలియదు.
ఈ ప్రదర్శన గురించి ఒక అద్భుతమైన ఇంకా గందరగోళంగా ఉన్న విషయం ఏమిటంటే, మీరు దీన్ని ఎక్కడ చూస్తారు అనేదానిపై ఆధారపడి, మీరు గణనీయంగా భిన్నమైన నిర్మాణాలను చూస్తారు – నుండి ఇంటిమాన్ థియేటర్ సీటెల్ లో పెనుంబ్రా థియేటర్ సెయింట్ పాల్ లేదా ది ఆఫ్రో-అమెరికన్ కళాకారుల జాతీయ కేంద్రం బోస్టన్‌లో.
ఇది ప్రతికూలంగా అనిపించవచ్చు, కానీ ఇది రచయిత ఉద్దేశించినది: లాంగ్‌స్టన్ హ్యూస్.
కవి యొక్క క్రిస్మస్ నాటకం మొదట 1961 లో నిర్మించబడింది.
జెట్టి ఇమేజెస్ ద్వారా చార్లెస్ ఎ. స్మిత్/జాక్సన్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ/చారిత్రాత్మకంగా నల్లజాతి కళాశాలలు & విశ్వవిద్యాలయాలు
1 కళాకారుడు, 2 కదలికలు
హ్యూస్, గుర్తించబడినప్పటికీ ఇప్పటికీ తక్కువ అంచనా వేయబడిన రచయితతరచుగా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది హర్లెం పునరుజ్జీవనం మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, ఇది జాజ్ యొక్క పెరుగుదలను ప్రేరేపించింది. ఈ యుగం – అతను తన అత్యంత ప్రసిద్ధ కవితలలో కొన్నింటిని వ్రాసినప్పుడు, “నీగ్రో నదుల గురించి మాట్లాడుతుంది” – విముక్తి తర్వాత మొదటి ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ ఆర్ట్స్ ఉద్యమం.
కానీ హర్లెమ్ పునరుజ్జీవనోద్యమం రెండింటిలోనూ పనిచేసిన కొంతమంది కళాకారులలో హ్యూస్ ఒకరు. మరియు బ్లాక్ ఆర్ట్స్ ఉద్యమం 1960లు మరియు 70లలో, ఇది ఆధునిక పౌర హక్కుల ఉద్యమంతో భాగస్వామ్యం కలిగి ఉంది. 1961లో, హ్యూస్ “బ్లాక్ నేటివిటీ”ని సృష్టించినప్పుడు, బ్లాక్ ఆర్ట్స్ ఉద్యమం ఇంకా శైశవదశలో ఉంది, కానీ దాని ప్రారంభ నీతి గాలిలో ఉంది.
తిరిగి 1920లలో, పౌర హక్కుల నాయకుడు WEB డుబోయిస్ అభివృద్ధి చెందాడు క్రిగ్వా ప్లేయర్స్హార్లెమ్‌లో ఉద్భవించిన సమూహం, క్లీవ్‌ల్యాండ్, బాల్టిమోర్, ఫిలడెల్ఫియా మరియు వాషింగ్టన్, DCలో ఉపగ్రహ సంస్థలను కలిగి ఉంది, NAACP యొక్క క్రైసిస్ మ్యాగజైన్‌లో ప్రచురించబడిన క్రిగ్వా ప్లేయర్స్ యొక్క లక్ష్యాలు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీలు “మా కోసం,” “మా ద్వారా కళను సృష్టించడం. ,” “మా గురించి” మరియు “మా దగ్గర.” నలుపు చైతన్యం వలె 1960లలో పెరిగింది మరియు అభివృద్ధి చెందిందిఅయితే, నల్లజాతి కళాకారులు ఆ ప్రమాణాలను దాటి వెళ్లాలని కోరుకున్నారు. వారు నల్లజాతి సంస్కృతిపై విధించిన ఆలోచనలతో సహా ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ జీవితాన్ని ఉనికిలోని అన్ని మూలల్లో ఉంచాలని కోరుకున్నారు మరియు నల్లజాతీయుల సాధికారత కోసం వారిని మార్చారు.
“బ్లాక్ నేటివిటీ” రాయడానికి హ్యూస్ యొక్క కోరిక ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ల కోసం జీసస్ పుట్టిన కథను తిరిగి పొందేందుకు అతని ప్రయత్నం – దేవుని కుమారుడిని, అంతిమ మోక్షం, బ్లాక్ కమ్యూనిటీ నుండి ఉద్భవించింది. జీసస్ గురించిన అమెరికన్ భావనలు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ తెల్లగా వర్ణించబడ్డాయి కొన్ని మినహాయింపులు. మరోవైపు హ్యూస్ నాటకం, జీసస్ తల్లి మరియు తండ్రితో సహా పూర్తిగా నల్లజాతి తారాగణం కోసం పిలుపునిచ్చింది.
డాన్సర్ క్రిస్టీన్ లాసన్, 1962లో లండన్ ప్రొడక్షన్ ‘బ్లాక్ నేటివిటీ’లో ప్రదర్శన ఇచ్చింది.
డైలీ ఎక్స్‌ప్రెస్/పిక్టోరియల్ పెరేడ్/ఆర్కైవ్ ఫోటోలు/జెట్టి ఇమేజెస్
స్వేచ్ఛ మరియు వశ్యత
వ్యక్తులను కథ అంచుల నుండి మధ్యకు తరలించడం వలన కళాకారులు మరింత సృజనాత్మక రూపాలను కనుగొనేలా చేయవచ్చు. హ్యూస్ అభివృద్ధి చేసినది సరళమైన, సరళమైన కథనం మరియు జాజ్ వంటిది, దాని మధ్యలో మెరుగుదల ఉంది.
నాటక రచయిత స్థితిస్థాపకతతో ఒక ఉత్పత్తిని చేయాలనుకున్నాడు: ప్రాథమిక ఫ్రేమ్‌తో ఒక కర్మ, కానీ పుష్కలంగా వశ్యత. హ్యూస్ తన 1938 నాటకంలో ఈ కర్మ రూపంలో ప్రయోగాలు చేయడం ప్రారంభించాడు.మీరు స్వేచ్ఛగా ఉండకూడదనుకుంటున్నారా?” హార్లెమ్ సూట్‌కేస్ థియేటర్ ద్వారా ప్రదర్శించబడింది. ఈ నాటకం ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ చరిత్రను ఒక ఫ్రేమ్‌గా ఉపయోగించింది, ధనవంతుల దోపిడీకి వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి పేద నల్ల మరియు తెలుపు ప్రజలను ఏకం చేయాలని పిలుపునిచ్చింది.
“బ్లాక్ నేటివిటీ,” వాస్తవానికి “వాస్ నాట్ దట్ ఎ మైటీ డే” అని పేరు పెట్టబడింది, ఇది సువార్త సంగీతంలో పాతుకుపోయింది. ఇందులో 27 పాటలు అసలు వచనం సోనిక్ ఫ్రేమింగ్ టూల్‌గా ఉపయోగపడుతుంది. ఇది ఒక పెద్ద గాయక బృందాన్ని కలిగి ఉంది – 160 మంది గాయకులు బలంగా ఉన్నారు, మొదటి నిర్మాణంలో – అలాగే ఒక వ్యాఖ్యాత మరియు మేరీ మరియు జోసెఫ్‌లను రూపొందించడానికి ఇద్దరు నృత్యకారులు. స్క్రిప్ట్ “సెట్ లేదు (వివిధ స్థాయిల ప్లాట్‌ఫారమ్ మాత్రమే,) నక్షత్రం మరియు తొట్టి కోసం స్థలం” అని పిలుస్తుంది.
1962లో నెదర్లాండ్స్‌లోని రోటర్‌డామ్‌లో ‘బ్లాక్ నేటివిటీ’ నిర్మాణం.
వికీమీడియా కామన్స్ ద్వారా ఎరిక్ కోచ్/డచ్ నేషనల్ ఆర్కైవ్స్
హ్యూస్ ఆధునిక నృత్యాన్ని మెచ్చుకునేవాడు మరియు జోసెఫ్ మరియు మేరీ పాత్రలను నిర్వహించడానికి ఉత్తమమైన ఇద్దరిని చేర్చుకున్నాడు: ఆల్విన్ ఐలీ మరియు కార్మెన్ డి లావల్లాడే. అవును, దేశం యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ నృత్య బృందాలలో ఒకదానిని కనుగొన్న ఆల్విన్ ఐలీ.
అన్ని ఖాతాల ప్రకారం, ఐలీ మరియు డి లావల్లేడ్ నిర్మించిన నృత్యాలు అద్భుతమైనవి – కానీ ప్రజలకు ఎప్పుడూ కనిపించలేదు. జంట చివరి నిమిషంలో షో నుండి నిష్క్రమించారు మరియు వారి కొరియోగ్రఫీని ఉపయోగించలేని కొత్త నృత్యకారులు భర్తీ చేయబడ్డారు.
నా మాజీ ప్రొఫెసర్, దివంగత జార్జ్ హ్యూస్టన్ బాస్ఒకప్పుడు హ్యూస్ కార్యదర్శి. హ్యూస్ “బ్లాక్ నేటివిటీ”గా మార్చాలనుకున్న టైటిల్‌పై వివాదంలో ఐలీ మరియు డి లావల్లేడ్ విడిచిపెట్టారని బాస్ నాకు చెప్పారు.
అయితే, ఐలీ మరియు డి లావల్లేడ్, “వాస్ నాట్ దట్ ఎ మైట్ డే” మరింత కలుపుకొని ఉందని భావించారు. ఈ కార్యక్రమం యేసు యొక్క కథను చెప్పిందని నృత్యకారులు భావించారు మరియు జాతిపై దృష్టి పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు – ఈనాటి చర్చల నుండి పూర్తిగా భిన్నంగా లేదు. బరాక్ ఒబామా నల్లజాతి అధ్యక్షుడని లేదా నల్లజాతి అధ్యక్షుడని మనం నొక్కి చెప్పాలా?
21వ శతాబ్దంలో ‘బ్లాక్ నేటివిటీ’
నేను పెనుంబ్రా థియేటర్ కోసం “బ్లాక్ నేటివిటీ”కి దర్శకత్వం వహించాను, 2008 నుండి ట్విన్ సిటీస్ భాగస్వామ్యంతో కొన్ని సంవత్సరాలు ప్రారంభించాను. TU డ్యాన్స్ కంపెనీ.
లౌ బెల్లామీ, థియేటర్ వ్యవస్థాపకుడు మరియు కళాత్మక దర్శకుడు, ప్రతి సంవత్సరం తిరిగి వచ్చే ప్రేక్షకులు ఉన్నారని నాకు చెప్పారు. జంట నగరాలకు చెందిన అనేక కుటుంబాలు భూమి యొక్క నాలుగు మూలల నుండి రావడం ఒక సంప్రదాయం “బ్లాక్ నేటివిటీ” చూడటానికిమరియు వారి బంధువులను సందర్శించండి – ఆ ప్రాముఖ్యత క్రమంలో.
మేము ప్రదర్శనను ట్వీక్ చేసినప్పుడు ప్రేక్షకులు ఇష్టపడతారని, అయితే మేము ఫ్రేమ్‌ను ఉంచాల్సి ఉందని అతను నాకు చెప్పాడు – అసలు నుండి “గో టెల్ ఇట్ ఆన్ ది మౌంటైన్” వంటి అనేక సువార్త క్లాసిక్‌లతో సహా.
జోసెఫ్ పాత్రలో మారియన్ విల్లీస్, మరియు మేరీ పాత్రలో కరా అబియోగ్, 2000లో ‘బ్లాక్ నేటివిటీ’ యొక్క పెనుంబ్రా థియేటర్ కంపెనీ నిర్మాణం కోసం రిహార్సల్ చేశారు.
గెట్టి ఇమేజెస్ ద్వారా డేవిడ్ బ్రూస్టర్/స్టార్ ట్రిబ్యూన్
నాటకం యొక్క అసలు వచనంలో, చక్రవర్తి సీజర్ అగస్టస్ కారణంగా, తన గర్భవతి అయిన భార్యతో జోసెఫ్ బెత్లెహెంకు ప్రయాణించిన కథను కథకుడు చెప్పాడు. ప్రతి ఒక్కరూ పన్ను విధించాలని కోరింది. మేరీ మరియు జోసెఫ్ ఒక గది కోసం వెతకడంతో ఇది ప్రారంభమవుతుంది.
నా సంస్కరణలో, అంతర్గత కథనం ఒక ఉన్నత-మధ్యతరగతి నల్లజాతి కుటుంబంపై కేంద్రీకృతమై ఉంది, దీనిని ఒక అపరిచితుడు సందర్శిస్తాడు, అతను క్రిస్మస్ యొక్క నిజమైన అర్థాన్ని కనుగొనడంలో వారికి సహాయం చేస్తాడు. మేరీ మరియు జోసెఫ్ కుటుంబంలో నిజంగా విస్తరించిన భాగం, వారు అపరిచితుడితో కనిపిస్తారు మరియు సెలవులకు స్థలం కావాలి. వారిని తొట్టిలో వదిలిపెట్టరు, కానీ ఇంటికి తీసుకురాబడ్డారు – ప్రభువును తమ ఇళ్లలోకి మరియు హృదయాలలోకి ఎలా స్వాగతించాలో పునఃపరిశీలించమని ప్రేక్షకులను ప్రేరేపిస్తుంది.
కళాత్మక దర్శకుడు బెల్లామీ కూడా థియేటర్ యొక్క అట్టడుగు స్థాయికి నా బాధ్యత అని చెప్పాడు. అతను ఒక స్ప్రెడ్‌షీట్‌ని తీసి, మునుపటి సంవత్సరం మౌంటు ద్వారా వచ్చిన ఆదాయాన్ని నాకు చూపించాడు. బెల్లామీ నాకు చెప్పిన కోట్, “మీరు దెయ్యాన్ని మధ్యలో ఉంచినా నేను పట్టించుకోను. మేము ఈ సంఖ్యను తయారు చేయాలి.
ఆర్థికంగా, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ సాంస్కృతిక సంస్థలు తమను తాము కాపాడుకోవడానికి హ్యూస్ యొక్క కర్మ ఆట ఇంధనంగా మారింది. పెనుంబ్రా, ఉదాహరణకు, ఉంది రోండో పరిసరాల్లో ఒక యాంకర్ దాదాపు అర్ధ శతాబ్దం పాటు సెయింట్ పాల్. “బ్లాక్ నేటివిటీ” కూడా ఒక యాంకర్ ఆఫ్రో-అమెరికన్ కళాకారుల జాతీయ కేంద్రంఇది 1968 నుండి దాని స్వంత సంస్కరణను ఉత్పత్తి చేసింది; కరము ఇల్లు క్లీవ్‌ల్యాండ్‌లో; బ్లాక్ థియేటర్ ట్రూప్ ఫీనిక్స్లో; మరియు మరెన్నో.
ఈ నాటకం యొక్క సౌలభ్యం మరియు ఈ సంస్థల యొక్క స్థితిస్థాపకత కారణంగా “బ్లాక్ నేటివిటీ” ఇప్పటికీ ఇక్కడ ఉంది – మరియు చాలా కాలం పాటు ఉంటుంది. హ్యూస్ యొక్క దృష్టి ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ థియేటర్‌లకు దేశంలోని పురాతనమైన కరాము హౌస్ లేదా సరికొత్త ప్లే హౌస్ వంటి వాటిని వారి స్వంత “ప్రపంచంలో ఆనందం”గా రూపొందించడానికి అనుమతిస్తుంది.
(డొమినిక్ టేలర్, థియేటర్ యాక్టింగ్ చైర్, స్కూల్ ఆఫ్ థియేటర్, ఫిల్మ్ అండ్ టెలివిజన్, యూనివర్శిటీ ఆఫ్ కాలిఫోర్నియా, లాస్ ఏంజెల్స్. ఈ వ్యాఖ్యానంలో వ్యక్తీకరించబడిన అభిప్రాయాలు తప్పనిసరిగా మత వార్తా సేవ యొక్క అభిప్రాయాన్ని ప్రతిబింబించవు.)
