బెత్లెహెమ్, పా. (AP) – 1741లో క్రిస్మస్ ఈవ్ నాడు, మొరావియన్ సెటిలర్లు ఈ పెన్సిల్వేనియా నగరానికి యేసు యొక్క బైబిల్ జన్మస్థలం పేరు పెట్టారు. దాదాపు 300 సంవత్సరాల తరువాత, మొరావియన్లు తమ క్రిస్మస్ సీజన్ సంప్రదాయాలను బెత్లెహెమ్‌లో జరుపుకోవడం కొనసాగిస్తున్నారు.
వాటిలో “పుట్జ్” అనే జనన దృశ్యం, ఇది చిన్న చెక్క బొమ్మలతో క్రీస్తు పుట్టిన కథను చెబుతుంది, యేసు ప్రపంచానికి తీసుకువచ్చిన కాంతికి చిహ్నంగా వేలాది తేనెటీగ కొవ్వొత్తులను చేతితో తయారు చేయడం మరియు “ప్రేమ విందు”. పాటల సేవలో ఆరాధకులు తమ పీఠాలలో తీపి బన్స్ మరియు కాఫీతో కూడిన సాధారణ భోజనాన్ని పంచుకుంటారు.
“అన్ని మొరావియన్ సంప్రదాయాల మాదిరిగానే, దాని యొక్క ప్రాముఖ్యత ఏమిటంటే ఇది ప్రజలను ఏకతాటిపైకి తీసుకురావడం” అని సీనియర్ పాస్టర్ రెవ. జానెల్ రైస్ అన్నారు. సెంట్రల్ మొరావియన్ చర్చి — బెత్లెహెం యొక్క మొదటి సంఘం మరియు ఉత్తర అమెరికాలోని పురాతన మొరావియన్ చర్చి.
“సమాజాన్ని నిర్మించడం, సిద్ధాంతం లేదా పిడివాదం కంటే, నిజంగా మా కోర్ వద్ద మొరావియన్ అభ్యాసం మరియు సంప్రదాయం అని నొక్కిచెప్పారు,” ఆమె చెప్పింది.
మొరావియన్లు సంబంధించినవి యేసు, మేరీ మరియు జోసెఫ్ కథరైస్ చెప్పారు, ఎందుకంటే వారి పూర్వీకులు మతపరమైన హింస నుండి పారిపోతున్న శరణార్థుల చర్చిగా ప్రారంభించారు. నేటివిటీ కూడా ఈ రోజు ఒక పదునైన రిమైండర్, ఎప్పుడు ప్రజలు తమ ఇళ్లను వదిలి పారిపోతున్నారు యుద్ధం కారణంగా, హింస మరియు హింస ప్రపంచవ్యాప్తంగా పెరుగుతూనే ఉంది.
“ఇది చాలా కీలకమైనది ఎందుకంటే ఈ కథ కేవలం 2,000 సంవత్సరాల క్రితం యేసు కథ కాదు. ఇది నేటి కథ. మరియు ఈ శరణార్థుల విషయానికి వస్తే మేము చెప్పిన మాటను మనం జీవిస్తున్నామని నిర్ధారించుకోవాలి, ”అని చర్చి సభ్యురాలు సారా వాస్కురా అన్నారు. “ఆ పదం వారికి ఆశ్రయం ఇవ్వడం మరియు వారిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం మరియు మనలాగే వారిని ప్రేమించడం.”
క్రిస్మస్ ఈవ్ నాడు స్థాపించబడిన పట్టణం
మొరావియన్ చర్చి ప్రపంచంలోని పురాతన ప్రొటెస్టంట్ తెగలలో ఒకటి. దీని పేరు ఇప్పుడు చెక్ రిపబ్లిక్‌లో ఉన్న చారిత్రక ప్రావిన్సులైన బోహేమియా మరియు మొరావియా నుండి వచ్చింది.
రోమన్ కాథలిక్ సోపానక్రమం యొక్క కొన్ని పద్ధతులకు వ్యతిరేకంగా నిరసన ఉద్యమానికి నాయకత్వం వహించిన జాన్ హుస్ అనే మత సంస్కర్తతో పిడివాదంపై వారి విశ్వాసాలు ప్రారంభమయ్యాయి. హస్ తన చర్చిలోని సమ్మేళనాలు మాస్ వినాలని మరియు లాటిన్‌కు బదులుగా వారి స్థానిక చెక్‌లో బైబిల్ చదవాలని నమ్మాడు. అతను మతవిశ్వాశాల అని ఆరోపించబడ్డాడు మరియు 1415లో కాల్చివేయబడ్డాడు.
అతని ఆలోచనలను అతని మద్దతుదారులు కొనసాగించారు, వారు రోమ్‌తో విడిపోయారు మరియు 1457లో మొరావియన్ చర్చ్ లేదా యూనిటాస్ ఫ్రాట్రమ్ (యూనిటీ ఆఫ్ బ్రదర్న్)ని స్థాపించారు — దశాబ్దాల క్రితం మార్టిన్ లూథర్ యొక్క ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ.
హింసను ఎదుర్కొంటున్న మొరావియన్లు చివరికి జర్మనీలోని హెర్న్‌హట్‌కు పారిపోయారు మరియు అసలు రెన్యూడ్ మొరావియన్ చర్చి సెటిల్‌మెంట్‌ను స్థాపించారు. చర్చి చరిత్ర యొక్క ఖాతాలు.
మొరావియన్ మిషనరీలు తరువాత పెన్సిల్వేనియాలో స్థిరపడ్డారు.
1741లో క్రిస్మస్ ఈవ్‌లో, వారిని సందర్శించిన వారి నాయకుడు, కౌంట్ నికోలస్ లుడ్విగ్ వాన్ జిన్‌జెన్‌డార్ఫ్, వారిని ఒక గుర్రపుశాలకు తీసుకెళ్లాడు, అక్కడ వారు “జీసస్ కాల్ థౌ మి” అనే శ్లోకం పాడారు. దాని సాహిత్యం ఇలా చెబుతోంది: “జెరూసలేం కాదు – అణగారిన బెత్లెహేమ్ ‘మనలను రక్షించడానికి క్రీస్తును ఇచ్చింది.” ఆ విధంగా ప్రేరణ పొంది, జిన్‌జెన్‌డార్ఫ్ ఆ స్థావరానికి బెత్లెహెం అని పేరు పెట్టాడు.
ఒక ప్రియమైన సంప్రదాయం యేసు పుట్టిన కథను తిరిగి చెబుతుంది
బెత్లెహెం యొక్క మొదటి స్థిరనివాసులు క్రీస్తు జన్మ కథను తిరిగి చెప్పడానికి చేతితో చెక్కిన బొమ్మలను తమతో తీసుకువచ్చారు. సంప్రదాయం అంటారు పుట్జ్, జర్మన్ పదం “పుట్జెన్” నుండి, అంటే శుభ్రపరచడం లేదా అలంకరించడం.
“ఇది మధ్య యుగాల క్రీచెస్‌కి సంబంధించినది” అని రైస్ చెప్పారు. “కానీ ఇది కేవలం ఒక క్రీచ్ కాదు, ఇది కేవలం ఒక నేటివిటీ దృశ్యం మాత్రమే అవుతుంది.”
బదులుగా, ఇది మేరీ యొక్క ప్రకటనతో సహా సువార్తలోని వివిధ భాగాలను సూక్ష్మ రూపంలో చెప్పడానికి బొమ్మలను ఉపయోగిస్తుంది. ముగ్గురు జ్ఞానుల సందర్శన శిశువు యేసుకు.
విక్టోరియన్ రోజుల్లో, రైస్ మాట్లాడుతూ, బెత్లెహెం నివాసితులు క్రిస్మస్ ఈవ్ మరియు న్యూ ఇయర్స్ డే మధ్య జనన దృశ్యాలను చూసేందుకు ఒకరి ఇళ్లను మరొకరు సందర్శించేవారని చెప్పారు.
1937లో, స్థానిక చాంబర్ ఆఫ్ కామర్స్ బెత్లెహెమ్‌ను “క్రిస్మస్ సిటీ USA”గా ప్రచారం చేసింది. ఆ ప్రమోషన్‌లో భాగంగా, వారు పుట్జ్ సంప్రదాయాన్ని మెయిన్ స్ట్రీట్‌లోని చారిత్రాత్మక హోటల్ బెత్లెహెమ్‌కు తీసుకెళ్లారు. వేల సంఖ్యలో తరలివచ్చారు.
“హోటల్ చాలా రద్దీగా ఉందని కథనం చెబుతుంది, వారు దానిని చూడటానికి వస్తున్న వ్యక్తుల సంఖ్యను నిజంగా ఉంచలేకపోయారు మరియు వారు దానిని హోస్ట్ చేయమని సెంట్రల్ మొరావియన్ చర్చిని కోరారు.”
అప్పటి నుండి ప్రతి క్రిస్మస్ కోసం, కమ్యూనిటీ పుట్జ్ చర్చి యొక్క సమ్మేళనాలచే కలిసి ఉంచబడింది మరియు సమీపంలోని క్రైస్తవ విద్యా భవనంలో ప్రదర్శించబడుతుంది.
“ఇది సంవత్సరానికి నాలుగు వారాల పాటు క్రిస్మస్ కంటే ఎక్కువ” అని వాస్కురా చెప్పింది, ఆమె 33 సంవత్సరాల తన భర్త బాబ్ వాస్కురాతో తన మొదటి తేదీకి పుట్జ్‌కి వెళ్ళింది.
“నగరం యొక్క విశ్వాస వారసత్వం యొక్క స్వభావం ఎప్పటికీ మరచిపోలేనిది.”
ఇటీవలి రోజున, ఆమె కమ్యూనిటీ పుట్జ్‌ని సందర్శించే కుటుంబాలను వారి సీట్లకు నడిపించింది. మొరావియన్ చర్చి మరియు పెన్సిల్వేనియా నగరం యొక్క సంక్షిప్త చరిత్రను వివరించిన తర్వాత, గులకరాళ్లు, కలప మరియు నాచుతో అలంకరించబడిన ఒక చిన్న ప్రకృతి దృశ్యంలో – దేవదూతలు, గొర్రెల కాపరులు, బహుమతులు మోసే రాజులు – డజన్ల కొద్దీ చెక్క బొమ్మలను ప్రదర్శించడానికి ఆమె తెర గీసింది.
పిల్లలు మరియు తల్లిదండ్రులు ఇతర బెత్లెహేమ్ గురించి బైబిల్ కథనాన్ని వివరించిన జానెల్ రైస్ యొక్క రికార్డ్ చేసిన స్వరాన్ని విన్నారు.
“మొరావియన్లకు మరియు ఇప్పుడు బెత్లెహెం నగరానికి ఒక పుట్జ్ ఏర్పాటు చేయడం మరియు యేసు జన్మ కథను చెప్పడం ఎందుకు చాలా ముఖ్యమైనది అని మేము ఆశ్చర్యపోవచ్చు” అని రైస్ రికార్డింగ్‌లో చెప్పారు. “ఒక కారణం నగరానికి పేరు పెట్టడానికి సంబంధించినది.”
చర్చి గాయక బృందం, కొంత గానం తర్వాత, ప్రఖ్యాత మొరావియన్ ట్రోంబోన్ కోయిర్ యొక్క శక్తివంతమైన ధ్వనికి దారితీసింది, ఇది సెంట్రల్ మొరావియన్ చర్చి యొక్క బెల్ఫ్రీ నుండి దాని ఇత్తడి ట్యూన్‌లను ప్లే చేయడానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. లైట్లు ఆన్ చేసినప్పుడు, చిన్న జీబ్రాలు, సింహాలు మరియు జిరాఫీలతో సహా తొట్టి దగ్గర ఉన్న బొమ్మలను మరియు ఆశ్చర్యాలను చూపడానికి పిల్లలు వేదిక వద్దకు చేరుకున్నారు.
“బెత్లెహెమ్‌కు చాలా దగ్గరగా ఇక్కడ ఉన్న చరిత్ర మరియు ప్రత్యేకంగా క్రిస్మస్‌కు సంబంధించిన చరిత్రతో నివసించడం నిజంగా అదృష్టంగా భావిస్తున్నాము” అని సందర్శకుడు కెల్లీ ఆన్ ర్యాన్ అన్నారు. “ఇది ప్రతి సెలవు సీజన్‌ను మనం మిస్ చేయలేము.”
ఆమె తన భర్త, డేనియల్ మరియు వారి 5- మరియు 8 ఏళ్ల కుమారులతో కమ్యూనిటీ పుట్జ్‌ని చూడటానికి సమీపంలోని పట్టణం నుండి బెత్లెహెమ్‌కు వచ్చింది, ఆమె చెప్పింది కుటుంబ సంప్రదాయంగా మారింది.
“క్రిస్మస్ కథను ఈ విధంగా చెప్పడం పిల్లలు దానితో కనెక్ట్ అవ్వడానికి గొప్ప మార్గం.”
క్రిస్మస్ ఈవ్‌లో కొవ్వొత్తులను వెలిగించడం, స్లిఘ్ రైడ్ కోసం శాంటాలో చేరడం
క్రిస్మస్ – క్రిస్టియన్ వేడుక నుండి లౌకిక వాణిజ్య సెలవుదినం వరకు – బెత్లెహెమ్‌లో సర్వవ్యాప్తి చెందుతుంది.
ఇటీవలి రోజున, శాంతా క్లాజ్ బెత్లెహెం మరియు దాని పర్యటనకు వెళ్లే కుటుంబాలను నడిపించే ముందు సెంట్రల్ మొరావియన్ వెలుపల ఎరుపు స్లిఘ్‌ను (రెయిన్ డీర్‌కు బదులుగా గుర్రాలు గీసారు) తనిఖీ చేశారు. మొరావియన్ చర్చి స్థావరాలుఇది ఇటీవల యునెస్కోచే ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా గుర్తించబడింది.
మరికొందరు సమీపంలోని హాలిడే-నేపథ్య చెక్క గుడిసెలకు లేదా మెయిన్ స్ట్రీట్‌లో క్రిస్మస్ గ్లోబ్‌లు మరియు మొరావియన్ నక్షత్రాలతో అలంకరించబడిన దుకాణాలతో షికారు చేశారు. శాంటా మరియు మిసెస్ క్లాజ్‌లను పలకరించడానికి కొందరు ఇటాలియన్ రెస్టారెంట్ వెలుపల ఆగారు, వారు భోజనాలకు స్వాగతం పలికి ఫోటోలకు పోజులిచ్చారు.
పట్టణం అంతటా, క్రైస్ట్‌కిండ్‌ల్‌మార్క్ట్‌లో విక్రేతలు ఆభరణాలను విక్రయించారు, ఎరుపు మరియు ఆకుపచ్చ రంగులలో ప్రకాశించే బెత్లెహెం స్టీల్ యొక్క తుప్పుపట్టిన బ్లాస్ట్ ఫర్నేస్‌ల నీడలో. ఒకప్పుడు ఆ కంపెనీ ఉక్కు సరఫరా చేయబడింది ఎంపైర్ స్టేట్ బిల్డింగ్, గోల్డెన్ గేట్ బ్రిడ్జ్ మరియు ఇతర ల్యాండ్‌మార్క్‌ల నిర్మాణం కోసం.
సెంట్రల్ మొరావియన్‌లో, బృందగానం శ్లోకాలు పాడింది, అయితే సాక్రిస్టన్‌లు తమ పీఠాలలో జీవనోపాధిని ఆస్వాదిస్తున్న కుటుంబాలకు బన్స్ మరియు కప్పుల కాఫీని అందజేసారు. “ప్రేమ విందు.”
రైస్ చివరి ఆశీర్వాదం అందించిన తర్వాత, లిండా తుడియం మెట్లు ఎక్కి పెద్ద గదిని తెరిచారు, అక్కడ సంఘం వేలాది చేతితో తయారు చేసిన వాటిని ఉంచుతుంది కొవ్వొత్తులను క్రిస్మస్ సేవల సమయంలో వారు వెలిగించే ఎరుపు రిబ్బన్‌లతో చుట్టబడి ఉంటుంది.
“నాకు, ఇది క్రిస్మస్ – ఈ కొవ్వొత్తులను చూస్తూ,” థుడియం చెప్పారు. ఆమె 5 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి క్రిస్మస్ ఈవ్ సేవలను వెలిగించిన కొవ్వొత్తులతో హాజరయ్యిందని గుర్తుచేసుకుంది, ఈ సంప్రదాయాన్ని ఆమె తన పిల్లలు మరియు మనవరాళ్లతో కొనసాగించింది.
“నాకు, ఇది కేవలం మాయాజాలం. నా తల్లిదండ్రులు ఇలా చేయడం నాకు గుర్తుంది, నా తాతలు, ”ఆమె చెప్పింది. “ఈ చర్చితో అనుసంధానించబడినందుకు ఇది ఒక అద్భుతమైన వెచ్చని అనుభూతి.”
__
అసోసియేటెడ్ ప్రెస్ మతం కవరేజీకి APల ద్వారా మద్దతు లభిస్తుంది సహకారం సంభాషణ USతో, లిల్లీ ఎండోమెంట్ ఇంక్ నుండి నిధులతో. ఈ కంటెంట్‌కు AP పూర్తిగా బాధ్యత వహిస్తుంది.
