అభిప్రాయం: డమాస్కస్ పతనం మరియు ఢిల్లీకి ఉదారవాదంలో పాఠాలు

డమాస్కస్ పడిపోయింది. మరోసారి. ప్రపంచంలోని పురాతన నగరాల్లో ఒకటి పడిపోయింది. దాని శిథిలాల నుండి మళ్లీ పైకి లేవడం, కొత్త క్రమాన్ని తెలియజేస్తుంది. దాని పెరుగుదల మరియు పతనంలో, డమాస్కస్ అన్ని నాగరికతలకు, అన్ని తిరుగుబాటుదారులకు మరియు అన్ని పాలనలకు పాఠాలను కలిగి ఉంది.

జూలై 2012లో తిరుగుబాటుదారులు డమాస్కస్‌లోకి చొచ్చుకుపోయారు, ఇది ఇప్పటివరకు ఉల్లంఘించలేనిదిగా పరిగణించబడింది. పాలన మరియు తిరుగుబాటుదారులు దాని ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకున్నారు-సైనిక మరియు ప్రతీక. తిరుగుబాటుదారులు భారీగా సైనికీకరించబడిన సిరియా రాజధానికి చేరుకున్నారు కానీ నిజమైన లాభాలు సాధించలేదు. ఒక సంవత్సరం తర్వాత, ఆగస్టు 2013లో, సిరియన్ పాలన ఆపరేషన్ క్యాపిటల్ షీల్డ్‌ను ప్రారంభించింది. రాజధానికి రక్షణ కవచం ఉండాలి మరియు తిరుగుబాటుదారుల దాడిని అడ్డుకోవడానికి ఎంతటి శక్తి అయినా ఆమోదయోగ్యమైనది. డమాస్కస్ చుట్టూ ఉన్న తిరుగుబాటుదారులకు వ్యతిరేకంగా అసమాన బలాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారా నగరం రక్షించబడింది. తాత్కాలికంగా మాత్రమే. పదకొండేళ్ల తర్వాత పాలన పడిపోయింది. డమాస్కస్ యొక్క సెల్యూసిడ్ సామ్రాజ్యాన్ని 1వ శతాబ్దం AD రోమన్ స్వాధీనం చేసుకున్నప్పటి నుండి కనీసం ఆరవ సారి.

శక్తి చక్రం

డమాస్కస్ హింసాత్మక పాలన మార్పులను చూడటమే కాకుండా, క్రూసేడ్‌లతో సహా జాతి మరియు మతపరమైన ఘర్షణలను కూడా ఎదుర్కొంది. కానీ దాదాపు ప్రతి ముఖ్యమైన ఘర్షణలో-నాగరిక లేదా రాజకీయ-ఒక విషయం సాధారణంగా ఉంటుంది: కోల్పోయిన భూమిని తిరిగి స్వాధీనం చేసుకోవడం. శక్తి యొక్క చక్రీయ స్వభావం. డమాస్కస్ యొక్క సామాజిక-రాజకీయ టర్ఫ్‌పై శతాబ్దాల నాటి ఎడతెగని పోటీ దాని స్వభావాన్ని నిర్వచించింది. సిరియాలో ప్రస్తుత పరిణామాలు, చరిత్ర మరియు సంస్కృతి యొక్క మరింత విస్తృతమైన గాజు ద్వారా పరిశీలించబడాలి.

పీటర్ ఫ్రాంకోపన్ సిల్క్ రోడ్స్ ప్రపంచంలోని అత్యంత అభివృద్ధి చెందుతున్న వాణిజ్య మార్గాలలో ఒకదానికి ఆనుకుని ఉన్న ఎంపోరియంగా డమాస్కస్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. మధ్యధరా సముద్రానికి సులభంగా యాక్సెస్ లేనప్పటికీ, ఇది బైజాంటైన్ కాన్స్టాంటినోపుల్ (ఇస్తాంబుల్), గ్రీకో-రోమన్ ఆంటియోచ్ మరియు పాత చైనా రాజధాని నగరం చాంగాన్ వంటి గొప్ప కాస్మోపాలిటన్ నగరాల లీగ్‌లో ఉంది. బరాడా నది సహజ అంతర్గత నీటి వ్యవస్థల కారణంగా వ్యవసాయ పద్ధతులను ప్రారంభించడం మరియు నీటిపారుదల మౌలిక సదుపాయాలపై పెట్టుబడులు డమాస్కస్‌ను పుష్కలంగా కలిగి ఉన్నాయి.

క్రీ.శ. 10వ శతాబ్దంలో క్రైస్తవ-ముస్లిం మత ఘర్షణలు ఉచ్ఛస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, డమాస్కస్‌లో వ్యాపారులు గాలులతో కూడిన సమయాన్ని గడిపారు. ఉదాహరణకు, స్పెయిన్ నుండి ముస్లిం వ్యాపారులు డమాస్కస్ క్రైస్తవులచే రక్షించబడ్డారు. ప్రపంచంలోని అత్యంత పురాతనమైన జనావాస నగరాలలో ఒకదానికి, ఏ మత గ్రంథం నుండి ఉద్భవించిన మతపరమైన ఆధారాలు లేకుండా, వాణిజ్యం చాలా ముఖ్యమైనది. వర్తకులు, బయటివారు, కాబట్టి స్థానిక రాజకీయ మరియు మత కలహాలకు దూరంగా ఉన్నారు. డమాస్సీన్ సమాజం తన ప్రాంతీయ అధికారాన్ని సామాజిక సాంస్కృతిక ఆధిపత్య స్థానంగా నిలుపుకోవడానికి “బయటి వ్యక్తుల”పై ఆధారపడింది. డమాస్కస్, నేడు గ్రహించినట్లుగా, మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంతో ముగిసిన నాలుగు శతాబ్దాల ఒట్టోమన్ పాలన ఫలితంగా ఉంది. ఈ నగరం టర్కిష్ వాలీ యొక్క స్థానం.

‘బయటి వ్యక్తుల’ భూములు

డమాస్కస్, ఆసక్తికరంగా, ఎనిమిదవ శతాబ్దం BCలో అరమ్-డమాస్కస్ రాజ్యాన్ని పడగొట్టినప్పటి నుండి స్థానిక రాజవంశం పాలించలేదు. ఈ లక్షణం డమాస్కస్‌ని దాని ఫోనిషియన్, జుడాన్ మరియు అరబ్ పొరుగు దేశాల కంటే ఢిల్లీకి దగ్గరగా చేస్తుంది. “బయటి వ్యక్తులు” త్వరలో అంతర్గత వ్యక్తులుగా మారడం ప్రారంభించారు మరియు నగరం అభివృద్ధి చెందింది. ఢిల్లీకి డమాస్కస్‌తో ఉమ్మడిగా ఉంది మరియు తరువాతి నుండి పాఠాలు మనకు సంబంధించినవి.

అసద్ పాలన యొక్క పెరుగుదల మరియు పతనం ఉదారవాదం యొక్క పరిమితుల గురించి మనలను హెచ్చరిస్తుంది, అది ఎలైట్ పరిమితుల్లోనే ఉంటుంది. ఇది ఎల్లప్పుడూ జనాదరణ పొందిన జనసమీకరణ బరువుతో కృంగిపోయే అవకాశం ఉంది. సిరియా యొక్క బహుళసాంస్కృతిక స్వభావానికి ప్రధానాంశం చరిత్రలో వివిధ సమయాల్లో వివిధ జాతి-మత సమూహాల మధ్య సాంఘిక నిశ్చితార్థాలు. సిరియన్ సమాజం యొక్క బహుళసాంస్కృతికతపై అస్సాద్ పాలన యొక్క రాజకీయీకరణ స్వయం సేవ. హఫీజ్ అల్-అస్సాద్‌ను నిరంకుశ పాలకుడిగా నియమించిన 1970 సైనిక తిరుగుబాటు తరువాత, అరబ్ ప్రపంచంలోని అసమ్మతివాదుల ప్రాంతీయ ఛాంపియన్ అయిన పాలక బాత్ పార్టీ చేత అన్ని రకాల అసమ్మతి అణిచివేయడం ప్రారంభమైంది.

ఉదారవాదం ఆ విధంగా ఆయుధం అయినప్పుడు, అది సంప్రదాయవాదులకే కాకుండా సర్వోత్కృష్టమైన ఉదారవాద విలువలకు కూడా వినాశనాన్ని కలిగిస్తుంది. బషర్ అల్-అస్సాద్ తన తండ్రి యొక్క ఈ వారసత్వాన్ని మరింత ఉత్సాహంతో మరియు క్రూరత్వంతో ముందుకు తీసుకెళ్లాడు. అందువల్ల అతనిపై తిరుగుబాటును రాజకీయంగానే కాకుండా సామాజిక-మతపరంగా కూడా చూడాలి. సిరియాలోని సున్నీ ముస్లింలు, మెజారిటీ సమూహం, అలావిట్ (షియా) అస్సాద్ కుటుంబం మరియు వారి సహచరులు వారిపై మోపిన ఉపాంతీకరణను స్పష్టంగా కలిగి ఉన్నారు.

ఉదారవాదం మరియు ఉదారవాదులు

ఇది మనకు సుపరిచితమైనదిగా కనిపించాలి. ఉదారవాదులచే ఉదారవాద విలువలను అణగదొక్కడం, సంప్రదాయవాద శక్తుల ఆరోహణ, బహిష్కరణ రాజకీయాలు మరియు హింసాత్మక జాతి-మత ఘర్షణల యొక్క అనేక మంటలు, ఇవన్నీ మనం చూశాము. బహిష్కరణ రాజకీయాలు, అత్యంత చేరికగల ఆటగాళ్ళు దానిలో మునిగిపోయినప్పటికీ, ఎప్పటికీ బాగా ముగియదు. ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లో తాలిబాన్‌ల పునరాగమనం, 1979 నాటి ఇరాన్‌లోని ఇస్లామిక్ విప్లవం, టర్కీలో కెమాలిస్ట్ క్రమాన్ని ఎర్డోగాన్ తిరోగమనంగా పడగొట్టడం మరియు షేక్ పతనం వంటి నిరంతరాయంగా సిరియాలో అంతర్యుద్ధాన్ని చూడాలి. ల్యాండ్‌మార్క్ ఈవెంట్‌గా ఢాకాలోని హసీనా.

డమాస్కస్ పతనం అయిన వెంటనే, వేడుకల దృశ్యాలు (మరియు దోపిడి) వార్తలు మరియు సోషల్ మీడియాను నింపడం ప్రారంభించాయి. వారికి చొరబడకుండా, ఇజ్రాయెల్ మునుపటి బఫర్ జోన్‌కు మించి తన జెండాను నాటడానికి కదిలింది. ఢిల్లీ పాలన మరియు తిరుగుబాటుదారులు తప్పక శ్రద్ధ వహించాల్సిన పాఠం ఇది.

(నిష్ఠా గౌతమ్ ఢిల్లీకి చెందిన రచయిత్రి మరియు విద్యావేత్త.)

నిరాకరణ: ఇవి రచయిత యొక్క వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలు